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Règles provoquées par un traitement, faut-il rattraper les prières ?

Savant citéCheikh Muhammad ibn Sâlih al-ʿUthaymînfatwa traduiteTous ses articles dans le Mag (255)

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Question arabe

وسُئل الشيخ: عن امرأة تسببت في نزول دم الحيض منها بالعلاج، وتركت الصلاة فهل تقضيها أم لا؟

Réponse arabe

لا تقضي المرأة الصلاة إذا تسببت لنزول الحيض فنزل، لأن الحيض دم متى وجد وجد حكمه، كما أنها لو تناولت ما يمنع الحيض ولم ينزل الحيض، فإنها تصلي وتصوم ولا تقضي الصوم، لأنها ليست بحائض، فالحكم يدور مع علته، قال الله تعالى: (وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً) (1) . فمتى وجد هذا الأذى ثبت حكمه، ومتى لم يوجد لم يثبت حكمه.

(1) سورة البقرة، الآية: 222.

Traduction française de la question

Une femme a provoqué l’apparition de ses règles au moyen d’un traitement et a cessé de prier. Doit-elle rattraper ces prières ?

Traduction française de la réponse

La femme ne rattrape pas les prières si elle a provoqué l’apparition des règles et que celles-ci sont effectivement apparues. Les règles sont un sang dont les dispositions s’appliquent dès qu’il est présent.

De même, si elle prend un produit qui empêche les règles et que celles-ci n’apparaissent pas, elle prie et jeûne, sans avoir à rattraper le jeûne, puisqu’elle n’a pas ses règles.

La règle religieuse dépend donc de la cause à laquelle elle est attachée. Allah, le Très-Haut, a dit, selon la traduction du sens : « Ils t’interrogent au sujet des menstrues. Dis qu’elles sont un mal. » (Al-Baqara, 2, 222.) Lorsque ce mal est présent, les dispositions qui le concernent s’appliquent. Lorsqu’il est absent, elles ne s’appliquent pas.

Savant / institution : Cheikh Muhammad ibn Sâlih al-ʿUthaymîn

Source : Majmûʿ Fatâwâ wa Rasâ’il, tome 11, Bâb al-ḥayḍ, fatwa 219, p. 272

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