S'asseoir à table avec sa famille mécréante qui sert du vin et du porc
Savant citéCheikh Muqbil ibn Hadi Al-Wadi'i رحمه اللهfatwa traduiteTous ses articles dans le Mag (10)
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Question arabe
السؤال٢١٣: بعض الناس إذا جلس مع أفراد أسرته الكافرة في الغداء، أو العشاء، وضعوا على طاولتهم الخمر، أو الخنْزير، وإذا ترك الجلوس معهم يتهمونه بأنه يكرههم وأنه متشدد .. الخ، فهل يجوز أن يجلس معهم والحالة هذه؟
Réponse arabe
الجواب: لا، لا يجوز أن يجلس معهم وهم يحضرون لحم الخنْزير والخمر، ولو اتّهموه بهذه التهم فالله عز وجل يقول في كتابه الكريم: {عسى الله أن يجعل بينكم وبين الّذين عاديتم منهم مودّةً (٣) } .
فعسى أن يجعل الله في قلوبهم مودة له، وخصوصًا إذا علموا صدق الشخص، وأنه ليس بمتكبر ولا يحتقرهم، على أن المسلم يجب أن يحمد الله سبحانه وتعالى فإن الله عز وجل يقول في كتابه الكريم: {ومن يبتغ غير الإسلام دينًا فلن يقبل منه (١) } ، ويقول سبحانه وتعالى {إنّ شرّ الدّوابّ عند الله الصّمّ البكم الّذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرًا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولّوا وهم معرضون (٢) } .
فيجب على المسلم أن يشعر بعزة الإسلام غير متكبر على الآخرين: {ومن أحسن قولاً ممّن دعا إلى الله وعمل صالحًا وقال إنّني من المسلمين (٣) } .
وإذا طلب منه والداه أن يشتري لهما لحم خنْزير، أو خمر، أو غير ذلك فلا يطعهما، لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: (( لعن الله الخمر وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومبتاعها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه )) . فلا يطعهما في هذا حتى وإن كان الأبوان كافرين.
[ص 265] (٣) سورة الممتحنة، الآية: ٧. [ص 266] (١) سورة آل عمران، الآية: ٨٥. [ص 266] (٢) سورة الأنفال، الآية: ٢٢ - ٢٣. [ص 266] (٣) سورة فصلت، الآية: ٣٣.
Traduction française de la question
Il arrive que certaines personnes s'assoient avec les membres de leur famille mécréante pour le déjeuner ou le dîner, et que ceux-ci posent sur leur table du vin ou du porc. Si la personne cesse de s'asseoir avec eux, ils l'accusent de les détester, d'être rigoriste à l'excès, etc. Lui est-il permis de s'asseoir avec eux dans cette situation ?
Traduction française de la réponse
Non, il ne lui est pas permis de s'asseoir avec eux alors qu'ils servent de la viande de porc et du vin, même s'ils portent contre lui ces accusations. En effet, Allah, le Puissant et Majestueux, dit dans Son Noble Livre : « Il se peut qu'Allah établisse de l'affection entre vous et ceux d'entre eux dont vous avez été les ennemis. » (3)
Il se peut donc qu'Allah mette dans leurs cœurs de l'affection envers lui, surtout s'ils savent que cette personne est sincère et qu'elle n'est ni orgueilleuse ni méprisante envers eux. Cela dit, le musulman doit louer Allah, Gloire à Lui et qu'Il soit exalté. En effet, Allah, le Puissant et Majestueux, dit dans Son Noble Livre : « Et quiconque recherche une religion autre que l'islam, elle ne sera jamais acceptée de lui. » (1) Et Il dit, Gloire à Lui et qu'Il soit exalté : « Les pires des êtres auprès d'Allah sont les sourds et les muets qui ne raisonnent pas. Si Allah avait reconnu en eux quelque bien, Il les aurait fait entendre. Et s'Il les avait fait entendre, ils se seraient détournés en s'écartant. » (2)
Le musulman doit donc ressentir la dignité de l'islam, sans se montrer orgueilleux envers les autres : « Et qui tient de plus belles paroles que celui qui appelle à Allah, accomplit une bonne œuvre et dit : “Je suis du nombre des musulmans” ? » (3)
Si ses parents lui demandent de leur acheter de la viande de porc, du vin ou autre chose de ce genre, qu'il ne leur obéisse pas. En effet, le Prophète ﷺ dit : « Allah a maudit le vin, celui qui le boit, celui qui le sert, celui qui le vend, celui qui l'achète, celui qui le presse, celui pour qui on le presse, celui qui le transporte et celui à qui on le transporte. » Qu'il ne leur obéisse donc pas en cela, même si ses deux parents sont mécréants.
[p. 265] (3) Sourate Al-Mumtahana, verset 7. [p. 266] (1) Sourate Âl 'Imrân, verset 85. [p. 266] (2) Sourate Al-Anfâl, versets 22-23. [p. 266] (3) Sourate Fussilat, verset 33.
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