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Comment accomplir le ghusl de la janâba (grand lavage rituel)

Savant citéCheikh Muhammad ibn Salih Ibn Uthaymin رحمه اللهfatwa traduiteTous ses articles dans le Mag (144)

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Question arabe

السؤال فضيلة الشيخ: آمل توجيهكم لي ودلالتي على الطريقة التي تخلصني من هذه المشكلة: فأنا أثناء الاغتسال من الجنابة أجلس تحت الدش فترةً طويلة قد تصل إلى الساعة أو الساعتين، وهذا أدخل عليَّ الحرج، وهذا بسبب كثرة الدلك، سؤالي يا فضيلة الشيخ: ما هي الأماكن التي يركز عليها في الدلك والتي لا يصل إليها الماء؟

Réponse arabe

الجواب أولاً: لا شك أن الرجل الذي سأل هذا السؤال مصاب بالوسواس -نسأل الله أن يرفعه عنه- لأن الاغتسال سهل: أمر يدك على جسمك بدون دلك يكفي، بل إن الإنسان إذا انغمس في بركة بنية رفع الحدث ثم خرج منها ارتفع حدثه، وليس عليه إلا أن يتمضمض ويستنشق، هذا في الجنابة، أما الوضوء فلا بد من الترتيب وأن يغسل الوجه أولاً ثم اليدين ثم يمسح الرأس ثم الرجلين.

فنصيحتي لهذا الأخ: ألا يلتفت لهذا، يتوضأ أولاً وضوءه للصلاة، ثم يفيض الماء على رأسه حتى يرويه، ثم يغسل سائر الجسد، ويتعاهد الإبط لأنه يزل عنه الماء، وكذلك يتعاهد ما بين فخذيه، والباقي واضح، وهو إذا أمر يده على جسمه فقد حصل المقصود.

Traduction française de la question

Honorable cheikh, j'espère que vous me conseillerez et m'indiquerez la manière de me libérer de ce problème. Lorsque je fais le ghusl (grand lavage rituel) pour sortir de l'état de janâba (impureté majeure), je reste longtemps sous la douche : cela peut aller jusqu'à une heure ou deux heures. Cela m'a mis dans la gêne, et c'est dû au fait que je frotte beaucoup mon corps. Ma question, honorable cheikh, est la suivante : quels sont les endroits sur lesquels il faut insister en frottant, et que l'eau n'atteint pas ?

Traduction française de la réponse

Premièrement : il ne fait aucun doute que l'homme qui a posé cette question est atteint de waswas (doutes obsessionnels). Nous demandons à Allah de l'en délivrer. En effet, le grand lavage est facile : passer la main sur le corps, sans frotter, suffit. Bien plus, si une personne s'immerge dans un bassin avec l'intention de lever son état d'impureté, puis en sort, son impureté est levée. Il n'a rien d'autre à faire que de se rincer la bouche et d'aspirer de l'eau par le nez. Cela concerne la janâba. Quant aux ablutions, l'ordre y est indispensable : on lave d'abord le visage, puis les mains, puis on passe les mains mouillées sur la tête, puis on lave les pieds.

Mon conseil à ce frère est donc de ne pas prêter attention à cela. Qu'il fasse d'abord ses ablutions comme pour la prière. Ensuite, qu'il verse l'eau sur sa tête jusqu'à bien l'imbiber, puis qu'il lave le reste du corps. Qu'il veille à bien atteindre les aisselles, car l'eau glisse dessus. De même, qu'il veille à bien atteindre l'espace entre ses cuisses. Le reste est clair. Et s'il passe sa main sur son corps, le but recherché est atteint.

Savant / institution : Cheikh Muhammad ibn Salih Ibn Uthaymin رحمه الله

Source : Al-Liqâ' Ash-Shahrî (اللقاء الشهري), rencontre n° 50, p. 26

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